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批判造句

发布人:小编 发布时间:2021-07-19 10:10:17

  用批判造句90字左右句子,由造句大全小编整理,供同学们学习参考。更多词语或字数的造句,请关注造句大全。用批判造句的内容如下:

  1、作者以神奇的想象力、夸张的表现手法对当时的英国政府进行了批判和讽刺,强烈的表现出英国政府的腐败却带有一丝丝神奇的童话色彩,作者将艺术虚构与现实讽刺相结合,给小说增添了独特的艺术魅力。

  2、尽管振聋发聩的文章屡遭政府禁忌,他却依旧笔耕不辍,更加坚定地书写对封建旧中国的黑暗进行批判,把不为人知的租界亭的残暴行径鞭挞得淋漓尽致,为躲过政府追查,还想方设法把书名改作《且介亭杂文》。

  3、呼兰河是整个社会的缩影,《呼兰河传》用灰色的笔调,平静的叙述,暗淡的画面描绘了当时黑暗社会,用司空见惯的故事批判了封建礼教,社会风气,麻木冷漠的人性,读来让人唏嘘感叹,心情久久不能自已!

  4、在许多人眼中,《格列佛游记》这部书也许仅仅只是一部异想天开的幻想书,但我却认为这部书实际上暗暗涵盖着对现实社会的讽刺与批判,尽管这层意思也许并不明显,但我却确确实实地感受到了它的存在。

  5、我好像看到了一个人,他正忍受着别人那无情的打骂,但他仍然坚强不屈,等他成功了,一切诽谤与批判变成了他成功的台阶。是那些火焰与风雪磨练了他,是那些痛苦重塑了他。此刻,我只感觉,他是另一个我。

  6、我有时候,会忽然莫名的心动而感慨给予我的正能量;有时候,因批判的声音颤动而低头;有时候,愤世嫉俗地利用无能为力做为冲破梦想束缚的理由;有时候,躲在无人角落中抚慰自己追梦路上被荆棘划出的伤。

  7、人们的赞美和批判,对它来说仿佛只是过眼云烟;自然界中的暴风雨在它枝条的舞蹈中消散。说她柔软,可并非如此。就好像松树刺多,却在手的抚摸下不会把手扎疼,而柳树枝条又细又软,可在古代却用来当鞭子使唤。 (造句大全 www.zJv.Net)

  8、这篇文章,林汝珍批判了当时黑暗与不公的社会,以及他对公平、美好的生活的憧憬与向往。这本书表达了林汝珍对现实社会的批判,以及对理想国度的描绘与建构。我们何尝不也想有个自己理想的、美好的国度呢?

  9、也许作者想要批判的,是当时的社会,也许作者想要批评全天下所有和小女孩的父母一样不负责的父母。作者的每一句话都让我们同情那个除了梦想一无所有的小女孩,更让我们感到,那是个冷漠无情的社会。

  10、商人的不守诺言,使别人失去了对他的信任,导致了最后的悲剧。两个例子都是讲诚信的,可结果性质却恰然相反。一位被后人称赞,美名千史。一位被后人批判,臭名远扬。以至于看出,讲诚信多么重要。所谓人要讲诚信。

  11、可能是一个与整个世俗,走向格格不入的人,也可能是一个痴情之人,但对我来说他只是一个平凡的人,但他却有着不平凡的性格,曾有人说过《红楼梦》,恰好接着一个胡言乱语的少年,大胆批判了它的时代。

  12、他也应该活在自省中吧!只不过他所具有的自省,只怕是单一的对自己的批判罢了!他又如何没有看到另一条路呢?此乃悲者矣!实悲乎?于是,我们又能理解,自省便不是对自己的性格行为的打压,而是一种内心的引导。

  13、创新,需要不断的探索与发现,于是我们坚持不懈,不半途而废;创新,需要我们拥有新的思想理念,于是我们用批判与质疑的眼光去看待旧的思想;创新,需要我们拥有扎实的知识基础,于是我们奋发向上努力学习。

  14、在雷锋精神的照耀下,那些丑陋的虚伪的行为被硬生生脱去虚假的外衣,赤裸裸地接受世人的批判与揭露。我们是否也应该拾起雷锋精神用行动去帮助别人。学雷锋,做雷锋更要从实际出发,让爱与关怀播撒人间。

  15、自我升华需要自我评价。所谓的自我评价即不以自我为中心,不能自我感觉良好,而是以批判的眼光去评价自己,让自我得到升华。如果人人都懂得通过自我评价来实现自我升华,那么美好的社会就可能离我们更近。

  16、有人批判应试教育毁掉了无数英才,有人说数学该退出高考,可我们更该相信,只有你的决心足够坚定,才会对种种流言不动声色。因为当你每次高调地宣誓与喋喋不休地强调时,都只是在虚张声势而已。

  17、他弃医从文,用犀利的文字批判着当权者面具后面的肮脏面孔,揭露着封建社会那喝人血吃人肉的黑暗制度,他的文章犹如一声声向着人民的呐喊,驱散了他们内心深处的彷徨,就此,一批又一批的爱国人士站了起来。

  18、这便是一帮无能而又迟钝的大臣,也是对当时掌权者的批判。一味地低声下气、求饶,一味地逃避,从来不肯主动地斗争,陷国家于危难之中。这种人,便与活死人无异。这一幅幅芸芸众生相,使我看到了一个个病态的灵魂。

  19、会中我们处处提防着他人,就是因为人性时好时坏。我们并没有错,我们只是在保护了自身利益的前提下,再对社会进行了批判。但是这样做可能会伤害他人的自尊,但是我们绝不容忍社会的黑暗对我们进行伤害。

  20、我郑重地向他道歉,批判自己的不懂事。少年懂得了低头,懂得了珍惜,懂得了父亲的爱,少年不再肆意张扬地挥霍别人的心意,开始内敛锋芒,成长着。父亲也沉默听着,之后放下些端着的威严,更加照顾我的意愿。

  21、晚饭之后,拿起手机,寻常般打开某个app,看着什么热点新闻,在评论区留言批判这人的行为不当,不孝,不敬。当你自己心满意足的时候,转入抖音,刷着些乱七八糟的东西,看到自己喜欢的偶像,不禁一笑。

  22、读文学著作的好处便是能够学习到大师们的写作技巧,这本书中有大量的比喻、修辞手法以及侧面的批判描述,却不同于我们平时写作时候那般生硬,读起来总让人能够有一种身临其境,或者临画观摩的感觉。

  23、初中,阅读伴我成长。现在,阅读是《水浒传》中个性鲜明的梁山好汉,是《三国演义》中的历史的缩影,是《西游记》中历经千辛万苦而不畏限险,不放弃的精神,是《红楼梦》中对旧社会的讽刺、批判

  24、可还记得聊斋先生蒲松龄,一个年过七十才考上进士的人。而他心中对封建科举制度有着很大的怨念,但因当时社会现像,无法直说出来。于是他便写下了《聊斋志异》。用妖魔鬼怪来批判了黑暗的社会现实和封建科举制。

  25、这是一本反应了旧俄国的农奴制下,农民被剥夺了自由,只能听从农奴主的书。它揭露和批判了地主残暴、狠毒、贪婪、虚伪、愚蠢、空虚、无耻等等卑劣的性格与行为。它控诉了下阶社会农民们悲惨处境与遭遇的苦。

  26、现如今,随着科技的进步与社会的发展,生活的节奏越来越快,生活的碎片化愈发加剧。许多人人都在批判碎片化的生活。在我认为,碎片化的生活有利也有弊。只要利用好碎片化的时间,那么它就是有利的。

  27、原来的碎片化,只为了方便正处于忙碌状态的人们可以维持日常生活、社交甚至爱好。可到如今,哪怕不忙,哪怕正处于假期,人们还是热衷于碎片化的生活,到头来却批判碎片化生活带来了多少恶劣的结果。

  28、因为没时间做攻略而草草报个旅行团了事,然后任由旅行团像梳理考纲重点一般地去前往每一个名胜古迹,拍张照片,完成打卡,大概一辈子不会再来第二次?当然,我不是批判这种做法,而是觉得惋惜。

  29、通过这次意义非凡的活动,我真真切切地体会到了法制的重要性,而相比之下,自我的利益和想法变得是那么的微不足道,我们应该自觉地遵守法律法规,严厉的对他人错误的行为作出批判和纠正,发扬正能量。

  30、曾经将你指责,批判你的无情,并用长长的剪刀剪开了蚕茧,意想不到的是,成形的飞蛾因为没有的洗礼而瘦弱不堪,粘贴着的翅膀亦无法载它飞翔。于是乎,它便默默死去,留下尘埃中的我与那具空虚的尸体。

  31、从小到大我一直觉得目光中的言语是单一的。妈妈的目光给我鼓励,爸爸的目光给我惩罚,奶奶的目光给我关爱所有人的目光中,我都读出了关爱与祝福,从未想到会有一个目光批判,甚至讽刺自己,从来没有。

  32、教师是知识分子,虽与学富五车,贯通古今的大家无法相比,但我们每日都与书笔打交道,我们琢磨的是自己的那一亩三分地。教师应该具有一种批判精神,应该在这样一个日益失衡的世界中,发挥知识分子的作用。

  33、操守是刘文典在面对着强权主义者,勇于批判和追求自由,追求民主的胆识,是一种能够因为生民立命为万世开太平的精神来奉献这个世界,敢于为人民谋得应有的权益,这才是操守,一个知识分子所持有的生命的底线。

  34、后来,又长大了好多,我发现文学殿堂里有些角落,它弥漫着浓郁的诗意;有些角落,它散布着尖锐的批判;有些角落,它飘荡着无尽的悲伤文学之殿,你是如此错综复杂,神奇变幻!但在大师们的心里,这里是块圣地。

  35、而令我记忆犹新的是屠格涅夫的《猎人笔记》,以一个猎人行猎为线索,刻画了地主、总管、农奴等众多人物形象,批判了上层社会穷奢极欲的生活,对那些生活在社会下层、命运多舛的人们寄予了无尽的怜悯和同情。

  36、在雨果的笔下描绘了,宫廷与教会狼狈为奸压迫人民群众,而人民群众们则与那两股恶势力英勇搏斗。这些可歌可泣的故事和生动活泼的戏剧性场面连缀起来,铺排开来,客观深刻的反映了历史真实,具有强大的批判力量。

  37、就在一个思想家,艺术家也可以为正义而战,他们可以坚持真理和正义,不向恶势力低头,永不屈服,用笔表达自己的声音,喊出自己的心声,这也是正义的表现,鲁迅先生不就是弃医从文,用笔来批判现实社会的吗?

  38、是啊,妹妹只有八岁,她并不认识什么香奈儿、迪奥、古驰这些名贵的牌子,她所看到的就是四姐妹间真挚的感情。而男子冠冕堂皇批判着的人们,他们明明正享受着这样的生活,却又在批判这样的生活有多么多么可耻。

  39、读《红楼梦》时,我感觉自己已经融入这本书里了,《红楼梦》虽然主体是刻画了贾黛恋这一出爱情悲剧,其实曹雪芹通过对贾黛恋这一美好爱情被贾母,王熙凤等人的封建势力扼杀的过程,批判了封建社会的残忍和不堪。

  40、这部书的书名听起来很普通,我第一眼看到的时候以为这是一部类似于《鲁宾逊漂流记》这样的冒险小说,看了之后才知道这原来是一部想象小说。但是奇异的幻想只是表面现象,内在却是充满了讽刺与批判

  41、然而,有人不懂你,他们批判你的消极,你的出世。其实,他们根本不了解你,不明白你是如此的热爱生命,只是现实无法实现你的理想,只是你一直在执着的追求自己心中的精神世界,忘掉自我,不求功绩不求声名。

  42、在继批判现实的《熔炉》之后,韩国电影今年推出描述人性善恶的《釜山行》,我在观看完这部丧尸题材的片子后,脑海里留下的不是一开始让人惊叫恶心的丧尸群,而是主角石原父女生死相离的感人画面。

  43、就是这样一本书,对现实社会,;封建科举制度,家庭观念等进行了深刻的批判,在这如此黑暗的状况下,最终黛玉香魂一缕随风散,愁循三更入梦遥!而往日兴盛的贾府也早已是千疮百孔,光景全无了。

  44、当我看人们互相指责、批判时,我的眼泪不由地落了下来,人们之间不能体会到生命之间的友谊那该是多令人悲伤的事呀!我看到这样的情景,我会跑得快一些,我不想看到这样的景象,也想让他们改正人品!

  45、有的人总是站在屋内透过厚厚的玻璃去评论别人,抱怨别人。却从未想过,当有一天自己的玻璃脏了,你评论的,批判的以及抱怨的是别人的世界还是自己的世界,有污点的是别人的物品还是自己的心灵。

  46、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。博学的君子总是通过不断的学习,不断地反省、批判自我而最终成为道德的楷模。我们为何不效仿古人,效仿君子。通过自我反省而认清自己,从而看清世界。

  47、世间万物,有值得你静下心认真去欣赏的,也有令你讨厌不愿涉足的。我们总是在批判着他人的好坏对错,为何不想想自己呢?如果心窗布满了尘渍,我们的心灵被尘封,眼睛就会昏花,产生错觉,美好的事物也会被玷污。

  48、文化中有文学艺术,文学中最早的一门艺术是诗歌,这门历史悠久的艺术早已在人们心中根深蒂固。多少诗人用世间的天地悠悠,四季轮回寄托了自己凄凉的愁情,抒发了自己的豪情壮志,批判了现实社会的歪风邪气。

  49、他的作品太多的批判,像是法官又不是法官。他的语言,比法官凶残比法官可怕,他穿透了,他眼珠里的现实。是的,我看到,但我看不到,我永远也看不到他看到的什么。他只是稍微写了下来,我也是稍微看了看!

  50、它批判地继承了资产阶级古典政治经济学的科学成分,深刻地论证了资本主义产生、发展、灭亡的历史必然性,肯定了它的历史地位,揭示了它内部不可克服的矛盾及其必然被社会主义所取代的客观规律。

  51、点评:读罢全文,令人深思呀!文章通过老鼠的视角,讲述了它的一天幸福安乐,不再担惊受怕,尽情享受的生活,突出了人类破坏生态平衡、浪费粮食等不良现象。诙谐的语言,暗含对当今社会人们种种恶习的讽刺和批判

  52、无法想象一位朴实善良的人,是怎样的变成行尸走肉;想想或许就是旧社会的一个牺牲品,或许还有许多。老舍用一段在祥子被虎妞骗诱后的情节,流露出个人主义者的后悔与感悟表达了老舍批判个人主义的立场。

  53、 《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。

  54、他的小说融幽默与讽刺于一体,即富于独特的个人机智与妙语,又不乏深刻的社会洞察力与剖析力,充满了对人民尤其是被压迫、被剥削的人民的关爱,同时也包含了对伪善者、剥削者和压迫者的愤怒与批判

  55、《劳山道士》选自清代文学家蒲松龄所著的《聊斋志异》里。他主要借鉴当时流传的故事和作品,加以丰富的想象,通过谈狐论鬼的形式表达对当时社会的黑暗和官宦的罪恶,对科举制和封建礼教的揭露和批判

  56、书的内容很广泛,它的里面有对现代社会的批判,好词好句的积累,美好事物的描写,对外星球奥秘的探索,一个个寓意深刻的故事和一篇篇感人至深的散文……它们风格各异,内容不同,可却都能让人铭记在心。

  57、一直以来,都有不少的人看了这篇文章后大发评论批判科举制度和封建礼教,讽刺因为热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会习气,这固然是一方面.但文章中反映出来的人性的丑态不是更值得引起现代人的注意吗?

  58、命运之轮不断转动,于连留在殷红与浓黑的挽歌中,我只是小孩子,无法理解《红与黑》里对社会深沉的批判,我只知道,再黑暗的社会,终会随风而逝,只是于连却长存我心,吸引着我,他狂,桀骜不驯,他痴,至死不渝。

  59、故事中,最让我感到气愤的是汉奸小队长,他们明明是中国人,却帮着日本鬼子来欺负、压迫我们中国人,把中国的土地和百姓拱手让给日本人。这些人是我们国家的耻辱,也是民资的祸害。我们都要对他们保持批判的态度。

  60、小说一方面表现作者晚年代表性主题──精神觉醒和离家出走;主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻,展示从城市到的社会阴暗面,对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判

  61、我陶醉于《论语》中智慧的思考;陶醉于《史记》中严肃的历史精神;陶醉于《正气歌》中人性的刚烈;陶醉于马克思作品中人世的激情;陶醉于鲁迅作品中批判的精神;陶醉于列夫-托尔斯泰道德的执著……

  62、我想,对于明星,我们要以理性的、批判的心态去审视他们。我们应崇拜他们成功背后的奋斗精神和优秀品质。但是,不要仅停留于崇拜,而让明星奋斗的精神成为我们前进的动力,让他们的优秀品质成为我们学习的目标。

  63、给您写信使我激动不已,看过您对于英法联军远征中国致巴特勒上尉的信后,我感慨万分,作为一个法国人,您没有去赞扬英法联军的做法,而是站在了人类正义的角度对于英法联军的焚掠给予毫不留情地批判

  64、《格列佛游记》的主题思想是通过在四个国家的奇遇,反映了十八世纪前期英国社会的一些矛盾,揭露批判了英国统治阶级的腐朽和罪恶,和英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

  65、比如演戏,你明知道那是戏,但你相信会有那样的事儿,会有那样的感情,所以能够真情演绎,所以才能演好。一个演员,如果失去了这种天真,抱着洞明世事的态度,带着满腔的批判和怀疑,怎么能演出真情实感呢?

  66、一个有廉耻心的正义的妓女却被一群道貌岸然、地位崇高的上层阶级人士推向了普鲁士官兵的怀抱!这部作品已不仅仅是对伯爵夫妇、棉织厂老板夫妇和狡猾的葡萄酒商卢白佐夫妇的批判,它更是对一个时代的批判

  67、该影片被认为是张艺谋作品中最贴合时代和最丰满的电影,黑色幽默贯穿其间,笑中有泪,令影片具有温情和悲悯的胸怀,由于影片对大陆的政治运动荒谬性作出嬉笑怒骂的批判,是罕见的黑色喜剧佳作,故在大陆遭禁映。

  68、具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。

  69、《四世同堂》可称得上是一部最底层百姓的抗日史。阅读此书,我的灵魂似乎得到了一次洗涤。作者在这部小说中,以对善、恶、美、丑的褒扬和批判警示了世人:歷史就是一面镜子,它会照射出你的灵魂。

  70、很多人喜欢站在自己的视角,以为很了解别人,自以为是地随便谴责批判别人,以为全世界就自己是对的。其实,你不知道别人的生活,更无法对别人的酸甜苦辣感同身受,所以不要轻易地去指责别人或者批判别人。

  71、作者的批判内容也很真实。作者借小人国情景折射当时英国政客们常为一些小事勾心斗角的情景。借大人国国王对格列佛引以为荣的英国的政治制度,选举制度的尖锐的抨击来表示作者对英国的各种制度的否定和怀疑。

  72、我不是批判中国的作家,因为我没有资格!但是我只是想让国际、国家所认可的大作家能真真正正的拿出你们该有的真实文学!写出实际的东西,让我们青少年能有一个好的读书环境,千万不要凭空捏造啦。

  73、他挥舞着笔,同一切蚊蝇走狗作毫不妥协的坚决斗争;他声嘶力竭地呐喊,为了唤醒腐朽悲哀的年代中那个任人宰割的落魄民族;他在杂文中怒喝着当权者的无能与残忍,痛斥着世人的愚昧与麻木,批判着社会的狰狞与丑恶。

  74、我本能的厌恶新闻联播,因为那些新闻内容太做作,自我标榜;我热衷于看贪污罪犯的报道,因为它露出中国的腐败;我习惯听别人评论中国人的道德素质怎样怎样的不好,听着他们的批判我恍然间觉得我不是中国人。

  75、《蛙》是对一个时代的批判,是对一个不能兼顾双方的社会的叹息与同情。当今时代决不能重蹈覆辙!只有经过改造,这一个最不好的时代才有可能成为最好的时代。每个人都是时代任务的参与者,我们应该怎么做呢?

  76、他的散文集《朝花夕拾》,就用作者鲁迅的生活经历,来反映批判了当时的时代面貌,反映了作者对半封建半殖民地社会生活的深刻认识,表达了作者对现实社会如此黑暗如此动乱的不满和批判,富有彻底的革命精神。

  77、你们不能否认孤独,就像你们不能批判暗,我们认为自己比你们更有勇气,你们害怕暗,讨厌暗,所以逃避暗,而我们,却在暗中生活,你们不能理解我们为什么会享受孤独,就像你们不能理解,陶渊明的离群索居。

  78、不过,如果鲁迅先生在世,他又该批判了:一个表面光鲜亮丽的世界,胜利者在歌功颂德,失败者在顶礼膜拜;一个实际不太光彩的世界,胜利者背后在十年如一日的苦修,失败者在十年如一日的羡慕或者挣扎。

  79、对于这个世界,我仍会发出批判的声音,但也会更加宽容和理解,对于他人和我关注的一切,我不再解释太多,因为通常人们在表达对某个东西的厌恶时,他们甚至没有与这个事物在一米的距离内对视过。

  80、记得无论几年级,我们几个始终在一起吃饭,一起畅谈天地万物,一起批判世俗,一起挑剔食堂的饭菜,在那时,无论怎样,我们始终在一起,总有离开的时候,不知哪年哪月哪日会相见,不知何时何地会相逢。

  81、我们不能否认xx的丰功伟绩,但也不能将他的过失视若无睹,如果不是跟随者的盲目崇拜,旁观者的漠不关心,如果有勇于质疑勇于批判的人站出来否定他决策的失误,是不是就能避免一场悲剧的发生呢?

  82、它本书被称为中国现代话剧成熟的标志,是著名现代剧作家曹禺的处女作,讲述了两个家庭三十年的情感纠葛,所有这一切在一个雷雨夜爆发,有罪的,无辜的人一起走向毁灭,批判了封建旧社会吃人,压人的本质。

  83、开始他是一名哲学家,他的著作对于许多科学领域都提出了批判,但是也由于这个原因他的思想并不使当时人接受,尼采却一直发表抨击,批判传统的基督教道德和现代理性的著作,并且建立许多新的哲学。

  84、第一,这是因为上帝创造人的观点,已经被现代科学彻底批判了,因为它是宗教的,因为它是唯心的。正统思想认为,神是原始人凭空想象出来的,既然没有神,那么神造人的说法当然是无源之水,无本之木,纯属无稽之谈。

  85、在这本书中,大部分是讲战争的。在那个年代,战争是不可避免的,但外面还没有统一战线,国家内部却还在勾心斗角、争权夺利。这本书批判了当时政治社会的黑暗,写出了当时作者及百姓们内心渴望和平的强烈感情。

  86、鉴于批判生活的好坏与否,我有两种理解:其一是在你心情差的时候看生活,生活就像一团乱麻剪不断,理还乱;其二是在你心情好的时候看生活,生活就像一本耐人寻味的书,看了一遍,还想看下一遍。

  87、读了这本书,头脑中不难形成当时欧洲女性社会的状况——所有女子都以嫁出去作为一种荣誉,而不管嫁给谁,婚取成了妇女唯一的人生目标,真正的感情既少见,又难以被理解,作者深刻揭露与批判的正是这些。

  88、他仿佛对中国文化做出一次批判;将现实与历史结合,用文字去剖析一个王朝的兴衰,记录着东北土地上的流放,站在走过历史的这块土地上,吟着苏东坡的《赤壁赋》、《念奴娇》,隐约听到广陵散已经响起……

  89、再说说汶川地震,地震中死了那么多的人,难道不苦吗?还有近日里发生的温州特大动车事故,可怜的小依依难道不苦吗?亦或是作家韩寒,这个勇于批判社会现实的年轻作家,难道不是被社会害苦了吗?

  90、80后的前辈,用恶劣的言语批判90后的我们猖獗、无知、叛逆、滥情。可是,你们有没有想过,我们都是不同时代的产物,对于身边该有的不该有的,我们都无能为力。错的是我们吗?难道80后的你们不也忧伤吗?

  91、先生的文章中用比喻、借喻、白描等创造手法来使说理形象化,显得生动具体;先生有爱恨分明的强烈感情,敢于对任何可笑、可鄙、可恶的事物加以批判,予以辛辣的讽刺。这些不都是我们需要学习的么?

  92、这部书读到最后给人又有种凄凉的感觉,对草原的一种深深的思念之情,也是对农耕社会的一种批判,我还觉得这部书还呼吁我们保护环境。也要有狼为了胜利不惜粉身碎骨这些的精神,还要学习狼的战法,纪律。

  93、还有强烈批判封建道德观念的《二十四孝图》;表现了封建制度家长教育手段的《五猖会》;描写迷信中存在的专门把别人的魂勾来的《无常》?包括上面,这十篇比较完整的记述了鲁迅早年的故事,实在令人回味。

  94、我非常喜欢这首小诗,这首小诗其实是在讽刺一些不懂装懂的人,自己明明就不是很厉害,还来批判其他人,就像是瞎子,在云外面推测着天堂的天气如何?然而不懂装懂的人在聪明人面前表现得总是如此的虚伪。

  95、我觉得作者在这本书中描写出了对社会最低层劳动人民的苦难命运的同情,又赞扬了祥子善良、向上的优秀品质,另外老舍也在《骆驼祥子》中表达了对封建社会的不满,批判了旧社会的罪恶,不让穷人有出路。

  96、最近一直在研究讨论整个世界的问题,对于这个社会,对于这个世界,对于一些人一些事,总是抱着一种怀疑和批判,但是一切一切都是那么渺茫,人世间本无对错,所以所有事情的根源都是无法追究无法猜透的。

  97、那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛。

  98、考试考差了,那无疑是最大的打击,有时真的搞不明白,为什么社会会以成绩来批判人的好坏?不考试不行吗?读书读书,到底有什么用?每次望着父母,期待优秀成绩的目光,我们的心真的会很痛,很痛。

  99、我们的课本里还保留着《孔乙己》《范进中举》这些悲惨文人的故事,各地的戏曲舞台上也还有《琵琶记》和《秦香莲》,虽然是在批判着中国古代科举制度的弊端,但又何曾没有在影射今天的应试考试呢?

  100、有人会说安玑·克莱才是真正该批判的人,但是无疑他生活在那个时代,他需要时间来释放自己,不可忽视的是,安玑·克莱是爱苔丝的,至少那爱是真的,而不是像亚雷一样,只有肉欲,把苔丝当做自己的玩偶。

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